domingo, 28 de fevereiro de 2016
domingo, 21 de fevereiro de 2016
Meus Destaques livro de Neemias (2016)
Dia 4 de fevereiro
“Por que está triste o teu rosto, visto que não estás doente? Isso não é outra coisa senão tristeza de coração” (Neemias 2:2).
Como o vídeo mostrou Neemias era um alto funcionário do rei Artaxerxes; não aquele que interrompeu a obra do templo nos dias de Esdras, mas o chamado Longímano, que sucedeu Assuero, que marido da rainha Ester.
Neemias possuía um serviço privilegiado que o possibilitava ter fácil acesso ao rei da persa. Além disso, ele vivia confortavelmente; tinha a proteção do império; e poderia desfrutar de serviços requintados. Como será que Neemias encarava a adoração verdadeira? Será que a convivência com descrente desviou o seu coração? Podemos saber a resposta quando um grupo de judeus vindos de Jerusalém, o visitou em Susã. A primeira coisa que Neemias perguntou era como estavam seus irmãos judeus em Jerusalém e como estava o andamento da reconstrução. Neemias estava preocupado com o povo que adorava a Jeová e com a cidade que era o centro da adoração a Jeová. Certamente Neemias amava a adoração verdadeira. Mas quando recebeu más notícias, Neemias ficou muito triste, ele pranteou a Jeová por ajuda.
Algum tempo depois, o rei Artaxerxes notou que o semblante de Neemias estava pesaroso e perguntou qual era o motivo. Neemias estava com medo, o que ele fez? O relato em [Neemias 2:4] nos diz... Como vimos, ele fez uma breve e discreta oração mental para saber como responder ao rei. Pode acontecer de passarmos por uma situação semelhante a de Neemias, por exemplo: ao pedir para o chefe a liberação para assistir a assembleia ou congresso, ao falar com um médico por causa de algum tratamento, ou explicar para alguém sobre nossa fé. Jeová pode nos ouvir por uma oração discreta, assim como ouviu a Neemias.
Quando chegou em Jerusalém não demorou para Neemias inspecionar as ruínas da muralha e colocar seu plano em ação. Ele fez isso à noite, talvez para não chamar atenção indevida dos opositores, que poderiam atrapalhar a obra logo no inicio.
Mas o bom andamento da obra enfureceu os inimigos de Jeová. No início eles insultavam e realizavam falsas acusações; mas isso não intimidava o povo de Deus, Neemias não revidou, mas deixou o assunto nas mãos de Jeová.
Em nossos dias temos de lidar com opositores, na escola, no trabalho, até mesmo entre parentes podem nos insultar e levantar falsas acusações contra nós. Mas geralmente a melhor maneira de lidar com essas falsas acusações é fazer como Neemias fez: por evitamos revidar com palavras ofensivas; e recorrermos a Deus em oração. Dessa maneira, não deixamos que os opositores nos desviem do trabalho espiritual que deve ser realizado hoje: pregar as boas novas do Reino de Deus e fazer discípulos.
Quando os opositores da obra de reconstrução viram que não estavam tendo resultados, ficaram ainda mais furiosos e decidiram atacar os construtores. Como o povo de Deus iria reagir, visto que eram poucos e fracos militarmente? Eles confiaram totalmente em Jeová, e Neemias os encorajou (Neemias 4:14). Jeová respondeu as orações por frustrar os planos dos opositores; no entanto os inimigos ainda eram uma ameaça; então Neemias ajustou a maneira dos construtores trabalharem, ele os armou e os encorajou; e os construtores continuaram trabalhando; mas agora estavam preparados para lidar com uma possível batalha.
Da mesma forma pode ocorrer dos cristãos verdadeiros enfrentarem oposição violenta. De fato, em alguns países, cruéis opositores à verdadeira adoração formam uma força inimiga devastadora. Do ponto de vista humano, nossos irmãos cristãos não têm nenhuma chance de vencer os que se opõem a eles.
Assim como os construtores em Jerusalém ajustaram sua maneira de trabalhar, assim também as Testemunhas de Jeová de hoje prudentemente ajustam sua maneira de pregar quando estão sob ataque. Mesmo em países onde a obra do Reino está proscrita os cristãos encontram maneiras de continuar pregando as boas novas. Esses irmãos confiam que “Deus lutará por eles”.
Neemias e o povo judeu confiaram em Jeová, foram humildes e altruístas; Jeová mostrou estar com eles, e a obra foi finalizada em incríveis 52 dias!
Neemias 1:6. Neemias encontrava-se me grande lamento e afligido por Israel não estar conseguindo cumprir a construção da muralha. Ele realizava oração a Jeová “dia e noite”. Isso mostra que não é errado orar a Jeová constantemente para intervir em um assunto importante.
Neemias 1:11. No dia em que Neemias orou constantemente a Jeová, ele pedia a Jeová para ser bem sucedido no favor do imperador da persa (Provérbios 21:1). Ao realizarmos nossos pedidos a Jeová, devemos agir em harmonia com ele, e Jeová nos fará bem sucedido, segundo a vontade Dele.
Neemias 2:4. Antes de responderão rei, Neemias realizou uma breve oração em pensamento. Podemos realizar breves e discretas orações a Jeová em pensamento.
Neemias 2:6. Parece que o detalhe da rainha estar ao lado do rei sugere que ele estava em momento tranquilo e mais disposto a conceder o pedido a Neemias. Ao realizarmos pedidos importantes, devemos escolher o melhor momento para isso (Eclesiastes 3:1,7).
Neemias 2:8. Neemias teve humildade e reconheceu que o favor do rei foi pela vontade de Jeová. O servo de Jeová aprende muito do exemplo de Neemias, reconhece que Jeová cuida de seus servos e os fazem bem sucedidos.
Neemias 2:12-16. Neemias não queria nenhuma interferência e complicação da parte de opositores, então realizou suas inspeções em sigilo. Certos planos em nossas vidas é mais bem efetuadas por serem sigilosas, até chegar o momento certo de os revelar.
Neemias 2:17,18. Neemias revelou que Deus estava com ele e com o seu povo, então eles se encorajaram muito e animaram-se para o bom andamento e fluidez na obra de reconstrução.
Neemias 2:19,20. Os opositores do povo de Deus reagiram, para os desanimá-los, e até conspiraram, mas o povo de Jeová não deram ouvido a eles e continuaram a obra.
Neemias 3:5. Os homens de destaque doa Tecoitas eram tão vaidosos e soberbos que acharam que o serviço não era para eles. Certamente Jeová ficou indignado com esses homens. Eram homens que apesar de pertencer ao povo judeu, não eram legítimos adoradores de Jeová. As riquezas e o poder pode ser um laço que afasta as pessoas de Jeová.
Neemias 3:12. As mulheres também participaram no serviço braçal da obra (assim dá a entender), com destaque para as filhas do príncipe Salum. Muitas irmãs formam uma grande força de trabalho nas modernas obras do povo de Deus; e Jeová aprecia isso.
Neemias 3:13. Hanum e os habitantes de Zanoa consertaram um grande trecho da muralha (pelo destaque do versículo dar-se a entender), mas isso não foi motivo para exigir que outros grupos exigissem façanha semelhante. Os grupos não foram forçados, mas incentivados, e eles trabalharam voluntariamente para Jeová.
Neemias 4:1-9. Os opositores queiram de toda a forma atrapalha a obra, causando confusão com palavras e depois atacando os construtores, mas as armas que os construtores usaram foi a oração, pedindo a Jeová a proteção.
Neemias 4:7-18. Além de trabalhar na difícil tarefa de reconstruir a muralha, Neemias agora enfrentava o temor de um ataque surpresa da parte povos inimigos. Então metade dos homens foi colocado para resguardar a cidade em face de um iminente ataque. Essa foi uma grande época de prova para os construtores onde eles tinham que continuar com o trabalho e estar preparado para algum ataque inimigo, em meio a esta pressão psicológica, eles deveriam confiar em Jeová e perseverar até o fim. É um exemplo para lembrarmos quando o povo de Jeová passar por uma situação semelhante.
Neemias 4. Neemias precaveu o povo para algum ataque de povos inimigos. O povo se dedicou exclusivamente na construção da muralha e perseveram nesta atividade apesar dos ataques de Satanás.
Neemias 4:15. Jeová ouviu a oração e agiu desanimando os povos inimigos de interromper a construção da muralha. Jeová agir de modo sutil, ele pode agir para as nossas necessidades com a mesma sutileza e espera que nos esforcemos.
Neemias 1:1; 2:1. O vigésimo ano desses dois versículos são contados do mesmo ponto de referencia, no entanto utilizando métodos diferentes. Historicamente é apontado o ano de 475 AEC que Artaxerxes subiu ao trono. Os antigos escribas contavam o ano de um rei de nisã a nisã, portanto eles registravam o primeiro ano de reinado desde o início de 474 AEC. O vigésimo ano em Neemias 2:1, começou em 475 AEC. Neste último caso Neemias talvez contasse pelo calendário civil, ou a partir do ano de ascensão do monarca. De qualquer forma, a permissão para se restaurar a muralha foi em 455 AEC.
Neemias 4:17, 18. Os carregadores levavam os fardos na cabeça ou nos ombros, de modo que poderiam usar apenas uma das mãos e a outra portava a arma de arremesso. Os construtores trabalhavam com as duas mãos, porém cingidos com a espada.
Reunião:
Ana Maria, Neemias. Jeová é ouvinte de oração independente do momento podemos realizar nossas orações. Jeová protegeu a construção. Jeová agiu e isso apontava para a vinda do messias.
Gisele, Neemias ?. Persistir em oração, agir em harmonia com os princípios bíblicos, orientação teocrática.
Bruno, Neemias ?. Profecia cumprida exatamente. Jeová cumpre com sua palavra.
Geni, Neemias 1:11. Jeová está atento as orações de seus servos, ele tem prazer em ouvi-los.
Bruna, Neemias 2:1-6. Não importa a hora ou tempo de oração, mas sim nossa conduta e fé para nossos pedidos ser realizados.
Roselidel, Neemias 2:2-18. Meditação de Neemias. Pensar sobre como melhorar o próprio ministério.
Geni, Neemias 3:20. Trabalho tem que ser com zelo. Várias modalidades. Jeová quer que tenhamos alegria nesse serviço.
Cecília, Neemias 3:12. Mulheres foram importantes na obra. Jeová conhece o valor do serviço sagrado das mulheres.
Dia 11 de Fevereiro
“E continuaram a ler alto no livro, na lei do verdadeiro Deus, fornecendo-se esclarecimento e dando-se o sentido dela; e continuaram a tornar a leitura compreensível.” (Neemias 8:8)
Neemias 5. A conjuntura era de calamidade porque os ricos judeus estavam defraudando seus próprios irmãos, transformando a nação em uma nação fraca e cruel de exploração. O amor de Neemias por Jeová e pelo povo fez com que ele intervisse desta calamidade.
Neemias 5:10,14-18. Diferente dos governadores anteriores, Neemias não exigiu do povo o que lhe era de direito como governador. Mas ele interviu pelo povo, ajudou o povo cedendo seu alimento e empréstimos, e ajudou ativamente na obra junto aos construtores. Fez isso por ter zelo pela adoração verdadeira e pelo povo de Jeová.
Neemias 6. O capítulo 6 expõe várias estratégicas satânicas dos inimigos de Jeová, mas Neemias, fiel servo de Jeová, era um homem inteligente e não caiu nas artimanhas de satanás, realizou o serviço a Jeová e isso humilhou as nações ao redor. Se nos apegarmos a vontade dele, daremos um evidente e claro testemunho que praticamos a verdadeira adoração.
Neemias 8:1-4. Jeová se preocupa com a instrução espiritual de seu povo.
Neemias 8:8,7. Assim como no passado existia homens designados para explicar os mandamentos de Jeová ao seu povo. Hoje é dever de todo cristão ensinar as Escrituras aos sinceros que se achegam a Jeová.
Neemias 8:9-12. A bíblia não especifica claramente o porquê o povo estava lamentando e chorando, mas deixa claro que os santos congressos são dias de alegria.
Neemias 13-17. Algumas ordens de Jeová foram esquecidas, mas os israelitas após o cativeiro buscaram entender e praticar a Lei de Jeová. Nos tempos modernos as Testemunhas de Jeová compreenderam a mensagem de Jeová e as praticam se lembrando de doutrinas de homens e de todo vinculo com a religião falsa.
Neemias 6:5. Geralmente as cartas eram enviadas em um saco lacrado, Sambalá enviou uma “carta aberta” porque tinha a intenção de torná-la pública e que as falsas acusações fizessem Neemias abandonar a reconstrução para se defender ou que alardeasse entre os judeus para se desistir da reconstrução, porém Neemias não se intimidou e continuou a cumprir sua designação dada por Deus.
Neemias 6:10-13. Porque esse israelita mostrou ser um traidor, ele aconselhou Neemias a violar a lei de Deus sub a trama de querer assassiná-lo. Um profeta de Jeová nunca aconselharia uma violação da sua Lei, portanto Neemias soube que não fora Deus quem enviou Samaías.
Reunião:
Bruno, Neemias: 6:10. Obra é importante, não desfazer dela.
Tais, Neemias: 6:15, 16. Jeová faz acontecer segundo sua vontade.
Leonora, Neemias: 6:10-14. Neemias foi corajoso “Jeová fortalece”, ( faz bem sucedido).
Roseli, Neemias: 8:8. Dá o sentido, ministério.
Marina, Neemias 8:8. Ministério, ensinar.
Geni, Neemias: 8:6. Esdras leu, ele louvou.
Daniel, Neemias: 6:14. Não temer inimigos.
Roselidel, Neemias 6:11. Temor por Jeová.
Marinete, Neemias 6:16. Reconhecimento.
Dia 18 de fevereiro
“E passaste a cumprir as tuas palavras porque és justo” (Neemias 9:8).
Neemias 9:1-3. Israel lamentou pelos seus erros e um dos passos (o primeiro) é separar-se de influencia negativa que incentiva o erro contra Deus.
Todos os que compunham Israel se separou dos estrangeiros e se juntou para fortalecimento espiritual. As reuniões são importantes maios de louvar a Jeová e fortalecimento espiritual por se separar das influencias mundanas e juntar com pessoas que amam a Jeová.
Neemias 9:6. Texto que pode ser citado para apresentar que Jeová é o Criador de todas as coisas.
Neemias 9:7. Abrão significa “pai é exaltado” e Deus trocou seu nome para Abraão que significa “pai duma multidão”. O interessante é que Abraão só teve filhos em idade avançada e foi o progenitor de muitas nações. Isso nos lembra de que o que Jeová diz se cumpre, ainda que pareça improvável aos olhos humanos.
Neemias 9:8. Jeová é justo porque tudo o que diz sem falta se cumpre.
Neemias 9:10. Os egípcios agiram presunçosamente porque não reconheceram nem respeitavam o rei dos israelitas, Jeová. As autoridades que não respeitam o “governante” das Testemunhas de Jeová, terão que enfrentar a ira de Deus.
Neemias 9:11. Jeová pode realizar eventos impressionante para salvar o seu povo.
Neemias 9:12,13. Jeová está junto e guia o seu povo. Ele também dá orientações e mostra o caminho em que devemos andar.
Neemias 9:14. Pode ser comparado o sábado ao “descanso sabático”, como o tempo que os humanos desfrutaram dos dias criativos de Jeová. Jeová nos apresentou essa esperança como boas notícias as quais poderemos fazer parte, e estas boas novas dadas por meio dos profetas, é a mensagem que pregamos a todos como esperança da humanidade.
Neemias 9:15. Jeová provê a necessidade de seus servos, o pão e a água.
Neemias 9:16,17. É defeito do homem, pela imperfeição, a tendência de reclamar e se revoltar. O episódio dos hebreus no deserto prova isso até por motivos absurdos, mas que aqueles hebreus encaravam como justo, porque não adquiriram no seu tempo plenamente o que queriam e essa imperfeição desviou rapidamente os fracos na fé e os fizeram esquecerem dos maravilhosos atos de Jeová. Devemos estar atentos a nós mesmos não ser como aqueles hebreus, mas lembrarmos de Jeová e seus maravilhosos atos de libertação e exterminar toda a tendência egoísta e enganosa para regozijo próprio.
Jeová é um Deus misericordioso, clemente, perdoador, longânime e benevolente e não abandonou seu povo pelo crasso erro de alguns do povo e pela tendência do povo (18-21, 28-31).
Neemias 9:22-25. Jeová é bom e generoso dando à Israel tudo o bom da terra que prometeu.
Neemias 9:26,27. Jeová dá a punição ao erro e proporciona a salvação no arrependimento.
Neemias 9:29. Agir presunçosamente parece significar colocar os próprios interesses a frente dos mandamentos de Jeová de modo consciente quanto a autoridade de Jeová e a importância de seu mandamento.
Neemias 9:30. Jeová ama os humanos e envia homens para exortar o povo a voltar para a adoração pura, esses profetas testificavam contra as más ações do povo, mas eles não os escutaram. Chegará o dia em que Jeová, assim como no passado, enviará suas testemunhas especialmente para testificar contra as más ações dos homens (mensagem passará a ser condenatória) e eles terão de se voltar para Jeová.
Neemias 9:32-10:39. O povo judeu realiza um pacto para estar na adoração pura. Comprometem-se em seguir as leis dadas por Jeová à Moisés, resaltando a guarda do sábado, as contribuições para Jeová, a separação de associação com pessoas das nações e as leis do décimo com respeito as divisões das contribuições para Jeová, isso deveria ser cumprido não apenas aos judeus mas a todos os que se voltaram para a adoração verdadeira; isso mostra que Jeová não é um Deus parcial.
Reforça também a importância do voto público, sendo importante evento de confirmação da pessoa com Jeová, isso mostra que o voto público para a adoração verdadeira já existia antes da cerimônia do batismo.
Neemias 11:1,2. Pode-se pensar que as famílias designadas para morar em Jerusalém era a décima parte do povo como contribuição para a cidade santa, onde se encontrava o centro da adoração pura. Atualmente Jeová não tem uma nação inclusa neste sistema, por isso não se faz necessário habitar cidades sedes da adoração verdadeira, mas a ordem de Jeová é pregar as boas novas em toda a terra habitada e muitas famílias se voluntariam para servir em regiões distantes.
Neemias 11:23. Alguns grupos dedicavam-se exclusivamente ao serviço sagrado e eram mantidos pelas contribuições, assim como os betelitas e outros.
Neemias 9:19-21. Jeová não deu detalhes com antecedência sobre como guiaria seu povo pelo deserto, mesmo assim, Ele deu repetidas provas de que se podia confiar em suas instruções. Ele os lembrava pela coluna que o guiava, e cuidava de sua necessidade básica. Hoje Jeová usa sua organização para nos ajudar a manter-nos vigilantes, algumas dessas orientações são: a leitura regular da bíblia, noite de adoração em família e assistência as reuniões e pregação.
Neemias 9:6-38. Os primeiros dez versículos se concentraram na obra e qualidades de Jeová, depois destaca-se a abundante misericórdia de Jeová para com seu povo, quase no fim (32) se encontra um pedido modesto. Os levitas liam e meditavam na Palavra de Deus, isso os permitia ouvir a Jeová antes de fazer as orações. Fazendo assim como eles, nossas orações serão significativas. Eles também passaram um bom exemplo: o de louvar e agradecer a Jeová antes de fazer pedidos pessoais nas orações.
Neemias 9:1-5. O relato no traz o modelo de uma santa assembleia. Com partes de três horas ininterruptas. Uma plataforma elevada e diferentes homens capazes que realizam a parte.
Neemias 9:8. Jeová pode conhecer o íntimo da pessoa.
Neemias 9:9. Jeová ouve as orações e está consciente do clamor.
Neemias 9:21. Jeová pode preservar tanto o material, quanto o organismo, se for de sua vontade no cumprimento desse sistema de coisas.
Neemias 9:24. Jeová dá poder e concede a vitória ao seu povo.
Neemias 9:27. Em tempos de aflição, Jeová dá lideres ao povo.
Neemias 9:30. Jeová usa homens para orientar o povo.
Neemias 9:34-37. Quando não há obediência as leis de Deus, Jeová permite o grau correto de punição ao povo.
Dia 25 de fevereiro
“Lembra-te deveras de mim, ó meu Deus, quanto a isso, e não extingas os meus atos de benevolência que realizei em conexão com a casa de meu Deus e a guarda dela” (Neemias 13:14).
Neemias 12:43. Jeová se agrada dos cânticos de louvores.
Neemias 12:46. Dar-se a entender que os cantores utilizavam os mesmos cânticos do tempo de Davi.
Neemias 13:7-9. Eliasibe cometeu pecado grave, agindo com corrupção até mesmo por transgredir a Lei que ele mesmo deveria zelar. Um homem da dianteira estava desprezando a Jeová e precisava ser repreendido.
Neemias 13. Neemias, como superintendente, voltou a Jerusalém depois de permanecer um período fora, mas ao chegar, se deparou com transgressões contra Jeová e violação ao pacto que o povo tinha firmado com Deus, tanto os que ministravam a adoração a Jeová (6-14), quanto ao povo (15-31). Neemias sempre corrigia por meio da Palavra de Deus (9, 16, 18, 26), e pedia que Jeová se lembrasse dos atos que ele realizou pela adoração verdadeira ao corrigir os erros do povo (14, 22, 31). Ele também passou a designar homens para certos serviços e a expulsar do serviço no templo quem era iníquo para com Jeová. Assim como Neemias, os superintendentes tem uma seria responsabilidade de zelo pela adoração pura. São homens dignos de honra.
Neemias 13:19-21. Os comerciantes se comportavam de modo que faziam os judeus facilmente violar o sábado, de modo que Neemias tomou as medidas necessárias para corrigir essa influencia e exortar essa provocação para longe da verdadeira adoração. Para se livrar de influências malignas podemos ter que usar palavras duras e sérias com alguém que nos tenta.
Neemias 13:26. Salomão que foi amado por Jeová, e com as bênçãos de Deus, foi detentor de toda sabedoria, ele foi desviado por não obedecer a lei de Jeová e casar-se com mulheres estrangeiras. Casar-se com descrente pode desviar da amizade com Jeová e salvação.
Neemias 12:31. Deveria causar efeito de admiração, agradecimento à Jeová e orgulho de pertencer a Ele.
Neemias 13:21b. Neemias estava pedindo a Deus que se lembrasse dele com afeição e que o abençoasse.
Neemias 13:9. Uma pessoa impura foi expulsa do templo. Uma pessoa que comete pecado grave (ou de conduta condenável) e não se arrepende é igualmente expulsa da congregação, afim de não prejudicar a adoração santa de seu próximo (nem se prejudicar por se agradar de viver uma vida devassa).
Neemias 13: 14, 22, 29, 31. Neemias pede a Deus que se lembre Dele. Não é errado pedir que Deus se lembre de teus atos.
Neemias 13:13. Como superintendente, tomou algumas medidas de correção de problemas.
Neemias 13: 13,22,29,30. Neemias (como superintendente) designou homens para cuidar de tarefas específicas. Essa é uma forma mais “rígida” de assegurar o cumprimento da Lei. Hoje a "Lei" são os princípios divinos de moral, cada cristão deve obedecê-los, e Deus designa homens que também possuem a função de “vigiar sobre nossas almas”.
Neemias 13:26. A esposa é uma forte influencia na espiritualidade e adoração do marido.
quinta-feira, 18 de fevereiro de 2016
Coisas de quem ama - Jorge e Mateus
Lembra que foi eu
Não esquece que fui eu
Que te amou demais
Desde o dia em que te conheceu
Sempre te fez sorrir
Admite eu sei que também sente falta
Dos dias difíceis, da falta de grana
De pipoca e filme todo fim de semana
Eu ia de comédia, você sempre de drama
Um colchão na sala, nós dois de pijama
Coisas de quem ama
Coisas de quem ama
Mas o último filme não chegou ao final
A gente apagou bem na briga do casal
E depois de discutir vários assuntos
Deram um beijo de amor
E terminaram...
Um beijo de amor
Deram um beijo
E terminaram juntos
Não esquece que fui eu
Que te amou demais
Desde o dia em que te conheceu
Sempre te fez sorrir
Admite eu sei que também sente falta
Dos dias difíceis, da falta de grana
De pipoca e filme todo fim de semana
Eu ia de comédia, você sempre de drama
Um colchão na sala, nós dois de pijama
Coisas de quem ama
Coisas de quem ama
Mas o último filme não chegou ao final
A gente apagou bem na briga do casal
E depois de discutir vários assuntos
Deram um beijo de amor
E terminaram...
Um beijo de amor
Deram um beijo
E terminaram juntos
quarta-feira, 17 de fevereiro de 2016
Querendo te encontrar - Onze:20
As vezes não consigo esquecer
Daquele nosso amor
Momentos tão incríveis com você
Que o tempo não apagou
É como num romance de cinema
Minha paixão você chegou
O seu olhar pra mim é um poema,
Daquele nosso amor
Momentos tão incríveis com você
Que o tempo não apagou
É como num romance de cinema
Minha paixão você chegou
O seu olhar pra mim é um poema,
Minha canção de amor;
Não sei porque essa saudade só faz me maltratar
Será que um dia nos meus sonhos você vem me acordar?
O seu amor pra mim é tudo
E eu não vou te perder eu juro
Preciso tanto dos seus beijos
Menina eu to querendo te encontrar
As vezes não consigo esquecer
Daquele nosso amor
Momentos tao incríveis com você
Que o tempo não apagou
Não sei porque essa saudade só faz me maltratar
Será que um dia nos meus sonhos você vem me acordar?
O seu amor pra mim é tudo
E eu não vou te perder eu juro
Preciso tanto dos seus beijos
Menina eu to querendo te encontrar
Não faz assim...
Não sei porque essa saudade só faz me maltratar
Será que um dia nos meus sonhos você vem me acordar?
O seu amor pra mim é tudo
E eu não vou te perder eu juro
Preciso tanto dos seus beijos
Menina eu to querendo te encontrar
As vezes não consigo esquecer
Daquele nosso amor
Momentos tao incríveis com você
Que o tempo não apagou
Não sei porque essa saudade só faz me maltratar
Será que um dia nos meus sonhos você vem me acordar?
O seu amor pra mim é tudo
E eu não vou te perder eu juro
Preciso tanto dos seus beijos
Menina eu to querendo te encontrar
Não faz assim...
Não sei viver, sem ter você pra mim.
O seu amor pra mim é tudo
E eu não vou te perder eu juro
Preciso tanto dos seus beijos
Menina eu to querendo te encontrar
O seu amor pra mim é tudo
E eu não vou te perder eu juro
Preciso tanto dos seus beijos
Menina eu to querendo te encontrar
terça-feira, 16 de fevereiro de 2016
Jeová, o Deus da comunicação. Uma tradução da bíblia que toca o coração. Use o poder da língua para o bem.
[Este texto é um resumo particular do referido artigo da revista A Sentinela, onde expresso comentários próprios. Para ler o artigo integro, o leitor pode acessar o site jw.org e procurar em “biblioteca”].
Jeová, o Deus da comunicação - ws15 12/15-T (1)
Jeová criou todas as criaturas e se comunica com elas. Jeová criou os humanos, mas também criou os anjos, que tem um idioma diferente do idioma humano. Jeová pode ouvir milhões de orações, de línguas diferentes, no mesmo instante, e se comunicar com os anjos ao mesmo tempo. De fato, isso é algo além de nossa compreensão (Isaías 55:8,9). Mas Jeová usa um modo simples de comunicação com os humanos para que eles entendam.
É provável que Jeová tenha se comunicado com Adão em uma forma antiga do hebraico. Depois Jeová se comunicou com outros homens que falavam hebraico. Esses homens escreveram os pensamentos de Deus, mas puderam escolher as palavras e o modo de contar esses pensamentos. Eles escreveram declarações de Jeová e também contaram o modo que Jeová lidou com o seu povo. Jeová produziu um registro franco para nos ajudar em sentido espiritual.
Uma parte dos israelitas quando saíram do cativeiro babilônico falavam aramaico no seu cotidiano; talvez seja por isso que Jeová inspirou alguns de seus profetas a escreverem trechos das Escrituras em aramaico.
Mais tarde, Alexandre, o Grande, conquistou muitas nações, isso disseminou a língua coiné, ou grego comum. Muitos judeus começaram a falar grego e surgiu a tradução das Escrituras para o grego, essa tradução foi chamada Septuaginta, e foi feita uns 300 anos antes de Cristo, ela levou uns 150 anos para ficar pronta. Dá para imaginar o quanto os tradutores se preocupavam em transmitir a correta ideia das Escrituras. Esses tradutores utilizaram métodos diferentes, alguns traduziram palavra por palavra enquanto outros utilizaram uma tradução um pouco mais livre.
Quando Jesus esteve na terra, ele provavelmente falou hebraico. Talvez utilizasse algumas expressões em aramaico comum entre o povo. Ele também sabia o hebraico antigo, falado por Moisés e os profetas. A bíblia não faz referencia se Jesus falava o grego ou o latim.
Depois da morte de Jesus o numero de discípulos que falavam grego se tornou superior aos que falavam hebraico (Atos 6:1), assim (de modo geral) os livros que falavam a vida de Jesus foram escritos em grego, assim como as cartas dos discípulos e outros livros da bíblia.
Para citar as Escrituras hebraicas nas Escrituras Gregas cristãs, muitas vezes os escritores inspirados usavam a Septuaginta, que às vezes tinha uma linguagem um pouco diferente do que o original em hebraico. Então, as palavras traduzidas por homens imperfeitos passaram a fazer parte da bíblia. Isso mostra que Jeová não acha que uma língua ou cultura seja melhor do que outra (Atos 10:34).
Jeová se comunica com os humanos de maneira diferente conforme a necessidade, Ele domina toda a linguagem e não exige que falemos uma língua específica para conhecê-lo e para saber qual é a vontade Dele (Zacarias 8:23; Apocalipse 7:9,10). Jeová inspirou os escritores da bíblia, mas deixou que eles escolhessem as próprias palavras.
Antigamente os líderes religiosos estavam pouco preocupados com o conhecimento espiritual dos homens e realizavam sua forma de devoção em língua totalmente estranha aos ouvintes. Atualmente muitos líderes religiosos colocam peso sobre seus fieis e nas pessoas em geral, ao exigirem que todos precisam conhecer as Escrituras na sua língua original.
O uso de várias línguas e as diferenças de tradução não dificultou a comunicação de Deus com os humanos. Por exemplo: de toda mensagem de Jesus registrada na Bíblia, apenas algumas palavras estão na língua que ele usou. Mesmo assim nós temos a mensagem de Jesus porque Jeová garantiu que ela fosse escrita e traduzida em grego e, depois, em outras línguas. A Palavra de Deus foi copiada muitas vezes e traduzida para muitas línguas. No ano 400 EC essas traduções já tinham chegado para diversas nações.
Durante a história, muitas vezes tentaram destruir a Bíblia. Por exemplo, no ano 303, o imperador romano Diocleciano mandou destruir todas as cópias da Bíblia. Uns 1200 anos depois William Tyndale sofreu perseguição por traduzir a Bíblia para o inglês, por fim os líderes religiosos conseguiram matá-lo, mas sua tradução sobreviveu e foi usada para preparar uma tradução muito conhecida da bíblia em inglês, a “versão rei Jaime”. Certamente a Palavra de Deus não está subjulgada aos homens (2 Timóteo 2:9).
É verdade que algumas cópias mais antigas da Bíblia possuem pequenos erros e diferenças, mas especialistas bíblicos estudaram com cuidado milhares de cópias antigas das Escrituras feitas à mão. Depois de compará-las, esses estudiosos viram diferenças pequenas em apenas alguns versículos, essas diferenças não mudaram a mensagem bíblica. Por causa de pesquisas assim, os sinceros estudantes a bíblia tem certeza de que ela é a palavra inspirada de Deus.
Além da preservação da mensagem, outra prova que a bíblia é o Livro Sagrado, é que ela é o livro mais acessível sendo traduzida para mais de 2800 línguas. Apesar de muitas pessoas não terem fé em Deus, ela é o livro mais distribuído do mundo. Algumas traduções da bíblia não são tão fáceis de ler ou podem ter erros. Mas a maioria delas passa a mensagem simples de esperança e salvação.
Em 1919, um pequeno grupo de estudantes da Bíblia foi escolhido como “o escravo fiel e prudente”. Naquela época o escravo se comunicava com o povo de Deus quase sempre em inglês, mas hoje temos publicações bíblicas em mais de 700 idiomas! Como aconteceu com o grego no passado, nossas publicações são escritas em inglês e traduzidas para outras línguas.
A base do alimento espiritual é a Bíblia. No começo, o povo de Deus fazia uso da tradução Rei Jaime em inglês da Bíblia. Mas essa tradução tinha uma linguagem antiga e difícil, não utilizava o nome de Deus de modo integral conforme as cópias mais antigas, tinha erros de tradução e versículos a mais que as cópias mais antigas e confiáveis. Outras bíblias em inglês tinham problemas parecidos. O povo de Deus precisava de uma tradução da Bíblia que passasse a mensagem de Deus de modo correto e fácil. Por isso foi formada uma comissão de irmãos para fazer a Tradução do Novo Mundo das Escrituras Sagradas, essa comissão entregou partes dessa tradução entre os anos 1950 e 1960. Os discípulos de cristo tinham escrito a mensagem de Deus de modo simples e claro. Então a tradução da Bíblia também tinha que ser fácil que ler e entender. Ela foi feita em uma linguagem moderna, correta e fácil de entender. O irmão knorr queria que a Tradução do Novo Mundo pudesse ajudar milhões de pessoas a conhecer a Jeová.
Em 1963 a Tradução do Novo Mundo das Escrituras Gregas Cristãs já tinha sido traduzida para seis idiomas. Em 1989, o Corpo Governante das Testemunhas de Jeová criou um departamento na sede mundial para ajudar os tradutores da Bíblia. Em 2005, o corpo governante autorizou a tradução da bíblia para línguas que já traduziam a revista “A Sentinela”. Por isso, a Tradução do Novo Mundo inteira ou em parte já existe em mais de 130 idiomas!
Com o passar do tempo, o inglês sofreu mudanças. Por isso era necessário atualizar a linguagem da Tradução do Novo Mundo. Em 2013 muitos irmãos receberam emocionados a revisada Tradução do Novo Mundo! Podemos ver como a revisão da linguagem tornou a mensagem da Bíblia mais fácil de ler e entender.
Uma tradução da bíblia que toca o coração - ws15 12/15-T (2)
Jeová tem dado a capacidade de comunicação aos humanos. Deus deu a Adão a tarefa de dar nome aos animais. Adão observava as características principais dos animais, e usou a sua capacidade e inteligência de linguagem, para dar nome aos animais. O povo de Deus tem usado essa capacidade para falar das qualidades de Jeová a outros, essa capacidade também está sendo usada para traduzir a Bíblia. Algumas traduções são mais corretas que outras. Para traduzir a Bíblia da maneira certa, os irmãos da comissão que fez a Tradução do Novo Mundo decidiram seguir três regras básicas: (1) dar valor ao nome de Deus (Mateus 6:9). O texto de Mateus deixa claro que não se deve ignorar ou desprezar o santo nome de Deus. (2) traduzir literalmente sempre que possível. Quando não for possível, traduzir o significado certo. (3) usar uma linguagem fácil de ler e entender. (Neemias 8:8,12). O texto de Neemias deixa claro que as Escrituras Sagradas devem ser apresentadas em uma linguagem compreensível, pois é da vontade de Jeová que todos entendam. Essas regras também foram usadas na revisão de 2013.
O tetragrama sagrado, que são as letras que formam o nome de Deus, foi amplamente usado nas cópias antigas das Escrituras, como os Rolos do Mar Morto, e em algumas cópias da Septuaginta grega. Isso mostra que o nome de Deus tem que estar na Bíblia. Mesmo assim muitas traduções da Bíblia não usam o nome de Deus. Esses tradutores acham que isso é errado, no entanto, Jeová é o Autor da Bíblia e quer que as pessoas o conheçam por nome. Um bom tradutor tem que saber o que o autor quer e tem que fazer a tradução de acordo com isso. Muitos textos bíblicos mostram que o nome de Deus é importante e tem que ser respeitado. Jeová inspirou os escritores a usar o nome dele milhares de vezes nas Escrituras (Ezequiel 38:23). O texto em Ezequiel expressa claramente a vontade de Jeová com respeito ao seu nome. Quando os tradutores não usam o nome de Deus na Bíblia, eles não respeitam a Jeová.
Hoje, existem ainda mais provas que o nome de Deus deve estar na Bíblia. Por exemplo, os Rolos do Mar Morto que foram publicados recentemente mostram que o nome de Jeová aparece mais cinco vezes no livro de 1 Samuel. Um estudo adicional de antigos manuscritos revelou que o nome de Deus aparece também em Juízes 19:18. A Tradução do Novo Mundo colocou o nome de Jeová também nesses seis textos, isso tornou a leitura mais clara e compreensível.
O nome de Deus significa “Ele faz com que venha a ser”, entender esse significado é importante para os cristãos. Antes, o escravo fiel explicava principalmente que isso significa que Jeová se torna o que for necessário para cumprir suas promessas, mas atualmente está sendo dada a ênfase de que o nome de Jeová também possui a ideia de que Jeová faz acontecer o que Ele quiser em relação à criação para o cumprimento de sua vontade. Existem muitos exemplos na Bíblia de como Jeová habilitou homens para realizar a sua vontade. O significado do nome de Deus é muito importante para o povo Dele, por isso a Tradução do Novo Mundo esforça-se em usar o nome de Jeová de modo integral nas Escrituras. Essa tradução respeita o nome de Jeová e já foi feita, até o momento, em mais de 130 idiomas. Por outro lado, algumas traduções não usam o nome de Deus, substituindo-o por “Senhor”, algumas traduções chegam a substituir por um nome de um Deus da região para o qual a tradução é feita! É muito importante que as pessoas tenham uma tradução que respeite o nome de Deus (Malaquias 3:16). A Bíblia confirma que conhecer o Deus verdadeiro é essencial. O livro de recordação de Deus está ligado ao nome de Jeová.
Quando a Tradução do Novo Mundo começou a ser traduzida do inglês para outros idiomas, apareceram algumas dificuldades. Por exemplo, a palavra Seol já era do conhecimento de muitas pessoas que falam inglês, pois ela já tinha aparecido em traduções anteriores da Bíblia, mas essa palavra causava confusão em outros idiomas, onde as pessoas não sabiam o seu significado. Por isso foi autorizado a tradução da palavra hebraica Seol e da palavra grega Hades como “a Sepultura”. Esta tradução está certa e ajuda a entender o texto. O mesmo se deu com a palavra alma, onde muitas pessoas atribuem um significado errado; assim essa palavra foi traduzida pelo significado que ela recebe em cada parte do texto. No entanto em alguns versículos consagrados ou poéticos, a palavra “alma” foi mantida. A Tradução do Novo Mundo de 2013 possui um apêndice que explica o significado, e notas que ajudam no entendimento do texto bíblico.
A medida que os tradutores traduziam a Tradução do Novo Mundo para outras línguas, faziam-se perguntas que mostraram que outras coisas no texto da Bíblia poderiam ser mal entendidas. Então em 2007, o Corpo Governante autorizou uma revisão do texto em inglês. Expressões arcaicas do inglês foram substituídas, e aplicaram-se técnicas de tradução que havia sido feitas em outros idiomas, isso resultou em uma tradução fácil de ler e entender, sem perder a exatidão.
A sede mundial das testemunhas de Jeová recebeu muitas expressões de gratidão dos irmãos. A revisada Tradução do Novo Mundo de 2013, também foi realizada em outros idiomas, todos os irmãos certamente elogiam a beleza, a exatidão e a simplicidade do novo texto. Além disso, a melhor tradução do mundo é distribuída gratuitamente inclusive em terras muito pobres! Uma família de irmãos que não tinham condição de comprar uma Bíblia foi agraciada com esse presente, e como gratidão eles leem a bíblia e meditam na Palavra diariamente.
No futuro mais idiomas terá a edição revisada da Tradução do Novo Mundo. Jeová quer que o seu povo ouça o que ele diz numa linguagem clara e fácil (Isaías 30:21). Como o texto de Isaías mostra, o espírito de Jeová exerce influência em sua Palavra. Devemos usar bem todos os presentes que Jeová nos dá, incluindo essa tradução que respeita o nome Dele. Jeová ouve cada um com atenção quando se ora a ele, e Jeová fala com cada um por meio da Bíblia. Essa comunicação nos ajudará a conhecer a Jeová mais e aumentará nosso amor por Ele.
Neste artigo vimos que as traduções da Bíblia devem usar o nome de Deus porque é da vontade de Jeová que se conheça a Ele. Vimos também que houve a revisão da Tradução do Novo Mundo pelas recentes descobertas em manuscritos antigos (incluindo versículos que levam o nome de Jeová) e pelas transformações temporais das expressões idiomáticas. E que a Tradução do Novo Mundo ajuda muitas pessoas, por possuir uma linguagem gostosa de ler, por ser simples e facilmente compreensível.
Use o poder da língua para o bem – ws15 12/15-T (3)
Em 1872 nos Estados Unidos ocorreu um grande incêndio, que devastou uma grande região e matou muitas pessoas, é possível que o incêndio tenha começado com pequenas faíscas que saíram de trens que passavam pela floresta. Isso é parecido com o que a Palavra de Deus diz sobre a língua (nossa capacidade de falar) em Tiago 3:5. Meditar no que Jeová nos diz sobre a comunicação é importante porque pode fazer bem ou mal a outros, como o fogo. (Tiago 3:9,10). O texto de Tiago mostra que o que falamos pode louvar ou até mesmo amaldiçoar, mesmo que essa não seja a intenção. Queremos fazer excelente uso desse presente de Jeová por isso precisamos saber quando falar, o que falar e como falar.
Existe momentos que é bom não falar, como respeitar quando outra pessoa está falando. Não devemos falar assuntos que outros não devem saber ou quando se encontra irritado. E existe momento que é bom falar, como para elogiar a Jeová, encorajar outros, dizer como nos sentimos e do que precisamos. Usar bem nossa capacidade de falar é uma maneira de mostrar gratidão a Jeová.
Quando queremos ajudar uma pessoa e escolhemos a hora certa de falar, vamos ajudá-la muito mais. Se falarmos na hora errada, a pessoa talvez não entenda ou não aceita o que falamos (Provérbios 15:23). Por exemplo, um tsunami atingiu o Japão em 2011 e deixou muitos mortos, alguns irmãos que também foram atingidos queriam levar uma mensagem bíblica consoladora, mas escolheram com cautela o assunto, para não causar um efeito contrário, visto que essas pessoas tinham outras crenças. Quando falar de Jeová a parentes, precisamos esperar o momento que eles estejam dispostos a ouvir sobre o assunto. Agindo assim, seguimos o exemplo de Jesus, que sabia quando falar certos assuntos aos seus discípulos.
Outra situação de esperar a hora certa de falar é quando alguém nos magoa. Não precisamos responder no mesmo instante, mas é bom parar e pensar: “Ele quis me magoar?”, “Preciso mesmo falar sobre isso?”. Se for necessário falar sobre o assunto, devemos primeiro nos acalmar (Provérbios 15:28) O versículo nos mostra a importância de pensar antes de falar. A Bíblia diz que a pessoa que é justa considera os efeitos de suas palavras.
Precisamos também pensar no que vamos falar, porque o que dizemos pode fazer outros se sentiram bem ou mal (Provérbios 12:18). Falar algo sem levar em conta a outros não é próprio do povo de pessoas justas e mesmo não sendo a intenção, pode magoar a outros. No mundo de satanás é comum as pessoas falarem de modo duro ou grosseiro, mas os cristãos não faz isso nem por brincadeira. Achar humor por ofensa deliberada contra o próximo é algo pervertido que um cristão nunca deve fazer ou se consentir disso. Jesus falou que a boca fala do que o coração está cheio, se amamos as pessoas e nos importamos com elas, dizemos palavras certas, coisas positivas e encorajadoras.
Para saber o que dizer é preciso esforço, mesmo o sábio rei Salomão fazia isso. Podemos procurar na Bíblia e nas publicações bíblicas maneiras diferentes de dizer o que queremos; aprender o significado de algumas palavras que não conhecemos; aprender do exemplo de Jesus. É importante pensar no que outros vão sentir com o que vamos dizer.
A Bíblia compara o toque certo da trombeta com palavras fáceis de entender. Quando não falamos bem, outros podem ficar confusos ou até acreditar em alguma coisa que não é verdade. É importante falar de modo claro, com bondade e respeito. Nos capítulos 5 ao 7 de Mateus podemos ver que Jesus escolhia bem as palavras, ele não disse nada que magoasse outros e nem usava de palavras complicadas ou desnecessárias. Jesus ensinou coisas importantes de modo fácil de entender.
Jesus falava de modo bondoso e muitos o ouviam, quando falamos com bondade é mais provável que as pessoas ouçam e aceitem o que dissemos. Para falar com bondade é preciso respeito e levar em conta o que as pessoas sentem. Jesus fazia isso, ainda que outros o ofendessem, ele não revidava.
Também devemos falar com respeito e bondade com pessoas bem conhecidas como parentes ou amigos, Jesus fez isso.
Mesmo que alguém nos diz algo que nos magoa devemos responder com bondade. Uma irmã fez uma declaração capciosa a outra, porém a resposta respeitosa conservou a amizade e resolveu o problema em questão. Essa irmã usou bem a capacidade de falar.
Vimos que seguimos o exemplo de Jesus ao escolher a hora certa de falar, tomar cuidado com o que dizemos e por falar sempre com bondade.
Jeová, o Deus da comunicação - ws15 12/15-T (1)
Jeová criou todas as criaturas e se comunica com elas. Jeová criou os humanos, mas também criou os anjos, que tem um idioma diferente do idioma humano. Jeová pode ouvir milhões de orações, de línguas diferentes, no mesmo instante, e se comunicar com os anjos ao mesmo tempo. De fato, isso é algo além de nossa compreensão (Isaías 55:8,9). Mas Jeová usa um modo simples de comunicação com os humanos para que eles entendam.
É provável que Jeová tenha se comunicado com Adão em uma forma antiga do hebraico. Depois Jeová se comunicou com outros homens que falavam hebraico. Esses homens escreveram os pensamentos de Deus, mas puderam escolher as palavras e o modo de contar esses pensamentos. Eles escreveram declarações de Jeová e também contaram o modo que Jeová lidou com o seu povo. Jeová produziu um registro franco para nos ajudar em sentido espiritual.
Uma parte dos israelitas quando saíram do cativeiro babilônico falavam aramaico no seu cotidiano; talvez seja por isso que Jeová inspirou alguns de seus profetas a escreverem trechos das Escrituras em aramaico.
Mais tarde, Alexandre, o Grande, conquistou muitas nações, isso disseminou a língua coiné, ou grego comum. Muitos judeus começaram a falar grego e surgiu a tradução das Escrituras para o grego, essa tradução foi chamada Septuaginta, e foi feita uns 300 anos antes de Cristo, ela levou uns 150 anos para ficar pronta. Dá para imaginar o quanto os tradutores se preocupavam em transmitir a correta ideia das Escrituras. Esses tradutores utilizaram métodos diferentes, alguns traduziram palavra por palavra enquanto outros utilizaram uma tradução um pouco mais livre.
Quando Jesus esteve na terra, ele provavelmente falou hebraico. Talvez utilizasse algumas expressões em aramaico comum entre o povo. Ele também sabia o hebraico antigo, falado por Moisés e os profetas. A bíblia não faz referencia se Jesus falava o grego ou o latim.
Depois da morte de Jesus o numero de discípulos que falavam grego se tornou superior aos que falavam hebraico (Atos 6:1), assim (de modo geral) os livros que falavam a vida de Jesus foram escritos em grego, assim como as cartas dos discípulos e outros livros da bíblia.
Para citar as Escrituras hebraicas nas Escrituras Gregas cristãs, muitas vezes os escritores inspirados usavam a Septuaginta, que às vezes tinha uma linguagem um pouco diferente do que o original em hebraico. Então, as palavras traduzidas por homens imperfeitos passaram a fazer parte da bíblia. Isso mostra que Jeová não acha que uma língua ou cultura seja melhor do que outra (Atos 10:34).
Jeová se comunica com os humanos de maneira diferente conforme a necessidade, Ele domina toda a linguagem e não exige que falemos uma língua específica para conhecê-lo e para saber qual é a vontade Dele (Zacarias 8:23; Apocalipse 7:9,10). Jeová inspirou os escritores da bíblia, mas deixou que eles escolhessem as próprias palavras.
Antigamente os líderes religiosos estavam pouco preocupados com o conhecimento espiritual dos homens e realizavam sua forma de devoção em língua totalmente estranha aos ouvintes. Atualmente muitos líderes religiosos colocam peso sobre seus fieis e nas pessoas em geral, ao exigirem que todos precisam conhecer as Escrituras na sua língua original.
O uso de várias línguas e as diferenças de tradução não dificultou a comunicação de Deus com os humanos. Por exemplo: de toda mensagem de Jesus registrada na Bíblia, apenas algumas palavras estão na língua que ele usou. Mesmo assim nós temos a mensagem de Jesus porque Jeová garantiu que ela fosse escrita e traduzida em grego e, depois, em outras línguas. A Palavra de Deus foi copiada muitas vezes e traduzida para muitas línguas. No ano 400 EC essas traduções já tinham chegado para diversas nações.
Durante a história, muitas vezes tentaram destruir a Bíblia. Por exemplo, no ano 303, o imperador romano Diocleciano mandou destruir todas as cópias da Bíblia. Uns 1200 anos depois William Tyndale sofreu perseguição por traduzir a Bíblia para o inglês, por fim os líderes religiosos conseguiram matá-lo, mas sua tradução sobreviveu e foi usada para preparar uma tradução muito conhecida da bíblia em inglês, a “versão rei Jaime”. Certamente a Palavra de Deus não está subjulgada aos homens (2 Timóteo 2:9).
É verdade que algumas cópias mais antigas da Bíblia possuem pequenos erros e diferenças, mas especialistas bíblicos estudaram com cuidado milhares de cópias antigas das Escrituras feitas à mão. Depois de compará-las, esses estudiosos viram diferenças pequenas em apenas alguns versículos, essas diferenças não mudaram a mensagem bíblica. Por causa de pesquisas assim, os sinceros estudantes a bíblia tem certeza de que ela é a palavra inspirada de Deus.
Além da preservação da mensagem, outra prova que a bíblia é o Livro Sagrado, é que ela é o livro mais acessível sendo traduzida para mais de 2800 línguas. Apesar de muitas pessoas não terem fé em Deus, ela é o livro mais distribuído do mundo. Algumas traduções da bíblia não são tão fáceis de ler ou podem ter erros. Mas a maioria delas passa a mensagem simples de esperança e salvação.
Em 1919, um pequeno grupo de estudantes da Bíblia foi escolhido como “o escravo fiel e prudente”. Naquela época o escravo se comunicava com o povo de Deus quase sempre em inglês, mas hoje temos publicações bíblicas em mais de 700 idiomas! Como aconteceu com o grego no passado, nossas publicações são escritas em inglês e traduzidas para outras línguas.
A base do alimento espiritual é a Bíblia. No começo, o povo de Deus fazia uso da tradução Rei Jaime em inglês da Bíblia. Mas essa tradução tinha uma linguagem antiga e difícil, não utilizava o nome de Deus de modo integral conforme as cópias mais antigas, tinha erros de tradução e versículos a mais que as cópias mais antigas e confiáveis. Outras bíblias em inglês tinham problemas parecidos. O povo de Deus precisava de uma tradução da Bíblia que passasse a mensagem de Deus de modo correto e fácil. Por isso foi formada uma comissão de irmãos para fazer a Tradução do Novo Mundo das Escrituras Sagradas, essa comissão entregou partes dessa tradução entre os anos 1950 e 1960. Os discípulos de cristo tinham escrito a mensagem de Deus de modo simples e claro. Então a tradução da Bíblia também tinha que ser fácil que ler e entender. Ela foi feita em uma linguagem moderna, correta e fácil de entender. O irmão knorr queria que a Tradução do Novo Mundo pudesse ajudar milhões de pessoas a conhecer a Jeová.
Em 1963 a Tradução do Novo Mundo das Escrituras Gregas Cristãs já tinha sido traduzida para seis idiomas. Em 1989, o Corpo Governante das Testemunhas de Jeová criou um departamento na sede mundial para ajudar os tradutores da Bíblia. Em 2005, o corpo governante autorizou a tradução da bíblia para línguas que já traduziam a revista “A Sentinela”. Por isso, a Tradução do Novo Mundo inteira ou em parte já existe em mais de 130 idiomas!
Com o passar do tempo, o inglês sofreu mudanças. Por isso era necessário atualizar a linguagem da Tradução do Novo Mundo. Em 2013 muitos irmãos receberam emocionados a revisada Tradução do Novo Mundo! Podemos ver como a revisão da linguagem tornou a mensagem da Bíblia mais fácil de ler e entender.
Uma tradução da bíblia que toca o coração - ws15 12/15-T (2)
Jeová tem dado a capacidade de comunicação aos humanos. Deus deu a Adão a tarefa de dar nome aos animais. Adão observava as características principais dos animais, e usou a sua capacidade e inteligência de linguagem, para dar nome aos animais. O povo de Deus tem usado essa capacidade para falar das qualidades de Jeová a outros, essa capacidade também está sendo usada para traduzir a Bíblia. Algumas traduções são mais corretas que outras. Para traduzir a Bíblia da maneira certa, os irmãos da comissão que fez a Tradução do Novo Mundo decidiram seguir três regras básicas: (1) dar valor ao nome de Deus (Mateus 6:9). O texto de Mateus deixa claro que não se deve ignorar ou desprezar o santo nome de Deus. (2) traduzir literalmente sempre que possível. Quando não for possível, traduzir o significado certo. (3) usar uma linguagem fácil de ler e entender. (Neemias 8:8,12). O texto de Neemias deixa claro que as Escrituras Sagradas devem ser apresentadas em uma linguagem compreensível, pois é da vontade de Jeová que todos entendam. Essas regras também foram usadas na revisão de 2013.
O tetragrama sagrado, que são as letras que formam o nome de Deus, foi amplamente usado nas cópias antigas das Escrituras, como os Rolos do Mar Morto, e em algumas cópias da Septuaginta grega. Isso mostra que o nome de Deus tem que estar na Bíblia. Mesmo assim muitas traduções da Bíblia não usam o nome de Deus. Esses tradutores acham que isso é errado, no entanto, Jeová é o Autor da Bíblia e quer que as pessoas o conheçam por nome. Um bom tradutor tem que saber o que o autor quer e tem que fazer a tradução de acordo com isso. Muitos textos bíblicos mostram que o nome de Deus é importante e tem que ser respeitado. Jeová inspirou os escritores a usar o nome dele milhares de vezes nas Escrituras (Ezequiel 38:23). O texto em Ezequiel expressa claramente a vontade de Jeová com respeito ao seu nome. Quando os tradutores não usam o nome de Deus na Bíblia, eles não respeitam a Jeová.
Hoje, existem ainda mais provas que o nome de Deus deve estar na Bíblia. Por exemplo, os Rolos do Mar Morto que foram publicados recentemente mostram que o nome de Jeová aparece mais cinco vezes no livro de 1 Samuel. Um estudo adicional de antigos manuscritos revelou que o nome de Deus aparece também em Juízes 19:18. A Tradução do Novo Mundo colocou o nome de Jeová também nesses seis textos, isso tornou a leitura mais clara e compreensível.
O nome de Deus significa “Ele faz com que venha a ser”, entender esse significado é importante para os cristãos. Antes, o escravo fiel explicava principalmente que isso significa que Jeová se torna o que for necessário para cumprir suas promessas, mas atualmente está sendo dada a ênfase de que o nome de Jeová também possui a ideia de que Jeová faz acontecer o que Ele quiser em relação à criação para o cumprimento de sua vontade. Existem muitos exemplos na Bíblia de como Jeová habilitou homens para realizar a sua vontade. O significado do nome de Deus é muito importante para o povo Dele, por isso a Tradução do Novo Mundo esforça-se em usar o nome de Jeová de modo integral nas Escrituras. Essa tradução respeita o nome de Jeová e já foi feita, até o momento, em mais de 130 idiomas. Por outro lado, algumas traduções não usam o nome de Deus, substituindo-o por “Senhor”, algumas traduções chegam a substituir por um nome de um Deus da região para o qual a tradução é feita! É muito importante que as pessoas tenham uma tradução que respeite o nome de Deus (Malaquias 3:16). A Bíblia confirma que conhecer o Deus verdadeiro é essencial. O livro de recordação de Deus está ligado ao nome de Jeová.
Quando a Tradução do Novo Mundo começou a ser traduzida do inglês para outros idiomas, apareceram algumas dificuldades. Por exemplo, a palavra Seol já era do conhecimento de muitas pessoas que falam inglês, pois ela já tinha aparecido em traduções anteriores da Bíblia, mas essa palavra causava confusão em outros idiomas, onde as pessoas não sabiam o seu significado. Por isso foi autorizado a tradução da palavra hebraica Seol e da palavra grega Hades como “a Sepultura”. Esta tradução está certa e ajuda a entender o texto. O mesmo se deu com a palavra alma, onde muitas pessoas atribuem um significado errado; assim essa palavra foi traduzida pelo significado que ela recebe em cada parte do texto. No entanto em alguns versículos consagrados ou poéticos, a palavra “alma” foi mantida. A Tradução do Novo Mundo de 2013 possui um apêndice que explica o significado, e notas que ajudam no entendimento do texto bíblico.
A medida que os tradutores traduziam a Tradução do Novo Mundo para outras línguas, faziam-se perguntas que mostraram que outras coisas no texto da Bíblia poderiam ser mal entendidas. Então em 2007, o Corpo Governante autorizou uma revisão do texto em inglês. Expressões arcaicas do inglês foram substituídas, e aplicaram-se técnicas de tradução que havia sido feitas em outros idiomas, isso resultou em uma tradução fácil de ler e entender, sem perder a exatidão.
A sede mundial das testemunhas de Jeová recebeu muitas expressões de gratidão dos irmãos. A revisada Tradução do Novo Mundo de 2013, também foi realizada em outros idiomas, todos os irmãos certamente elogiam a beleza, a exatidão e a simplicidade do novo texto. Além disso, a melhor tradução do mundo é distribuída gratuitamente inclusive em terras muito pobres! Uma família de irmãos que não tinham condição de comprar uma Bíblia foi agraciada com esse presente, e como gratidão eles leem a bíblia e meditam na Palavra diariamente.
No futuro mais idiomas terá a edição revisada da Tradução do Novo Mundo. Jeová quer que o seu povo ouça o que ele diz numa linguagem clara e fácil (Isaías 30:21). Como o texto de Isaías mostra, o espírito de Jeová exerce influência em sua Palavra. Devemos usar bem todos os presentes que Jeová nos dá, incluindo essa tradução que respeita o nome Dele. Jeová ouve cada um com atenção quando se ora a ele, e Jeová fala com cada um por meio da Bíblia. Essa comunicação nos ajudará a conhecer a Jeová mais e aumentará nosso amor por Ele.
Neste artigo vimos que as traduções da Bíblia devem usar o nome de Deus porque é da vontade de Jeová que se conheça a Ele. Vimos também que houve a revisão da Tradução do Novo Mundo pelas recentes descobertas em manuscritos antigos (incluindo versículos que levam o nome de Jeová) e pelas transformações temporais das expressões idiomáticas. E que a Tradução do Novo Mundo ajuda muitas pessoas, por possuir uma linguagem gostosa de ler, por ser simples e facilmente compreensível.
Use o poder da língua para o bem – ws15 12/15-T (3)
Em 1872 nos Estados Unidos ocorreu um grande incêndio, que devastou uma grande região e matou muitas pessoas, é possível que o incêndio tenha começado com pequenas faíscas que saíram de trens que passavam pela floresta. Isso é parecido com o que a Palavra de Deus diz sobre a língua (nossa capacidade de falar) em Tiago 3:5. Meditar no que Jeová nos diz sobre a comunicação é importante porque pode fazer bem ou mal a outros, como o fogo. (Tiago 3:9,10). O texto de Tiago mostra que o que falamos pode louvar ou até mesmo amaldiçoar, mesmo que essa não seja a intenção. Queremos fazer excelente uso desse presente de Jeová por isso precisamos saber quando falar, o que falar e como falar.
Existe momentos que é bom não falar, como respeitar quando outra pessoa está falando. Não devemos falar assuntos que outros não devem saber ou quando se encontra irritado. E existe momento que é bom falar, como para elogiar a Jeová, encorajar outros, dizer como nos sentimos e do que precisamos. Usar bem nossa capacidade de falar é uma maneira de mostrar gratidão a Jeová.
Quando queremos ajudar uma pessoa e escolhemos a hora certa de falar, vamos ajudá-la muito mais. Se falarmos na hora errada, a pessoa talvez não entenda ou não aceita o que falamos (Provérbios 15:23). Por exemplo, um tsunami atingiu o Japão em 2011 e deixou muitos mortos, alguns irmãos que também foram atingidos queriam levar uma mensagem bíblica consoladora, mas escolheram com cautela o assunto, para não causar um efeito contrário, visto que essas pessoas tinham outras crenças. Quando falar de Jeová a parentes, precisamos esperar o momento que eles estejam dispostos a ouvir sobre o assunto. Agindo assim, seguimos o exemplo de Jesus, que sabia quando falar certos assuntos aos seus discípulos.
Outra situação de esperar a hora certa de falar é quando alguém nos magoa. Não precisamos responder no mesmo instante, mas é bom parar e pensar: “Ele quis me magoar?”, “Preciso mesmo falar sobre isso?”. Se for necessário falar sobre o assunto, devemos primeiro nos acalmar (Provérbios 15:28) O versículo nos mostra a importância de pensar antes de falar. A Bíblia diz que a pessoa que é justa considera os efeitos de suas palavras.
Precisamos também pensar no que vamos falar, porque o que dizemos pode fazer outros se sentiram bem ou mal (Provérbios 12:18). Falar algo sem levar em conta a outros não é próprio do povo de pessoas justas e mesmo não sendo a intenção, pode magoar a outros. No mundo de satanás é comum as pessoas falarem de modo duro ou grosseiro, mas os cristãos não faz isso nem por brincadeira. Achar humor por ofensa deliberada contra o próximo é algo pervertido que um cristão nunca deve fazer ou se consentir disso. Jesus falou que a boca fala do que o coração está cheio, se amamos as pessoas e nos importamos com elas, dizemos palavras certas, coisas positivas e encorajadoras.
Para saber o que dizer é preciso esforço, mesmo o sábio rei Salomão fazia isso. Podemos procurar na Bíblia e nas publicações bíblicas maneiras diferentes de dizer o que queremos; aprender o significado de algumas palavras que não conhecemos; aprender do exemplo de Jesus. É importante pensar no que outros vão sentir com o que vamos dizer.
A Bíblia compara o toque certo da trombeta com palavras fáceis de entender. Quando não falamos bem, outros podem ficar confusos ou até acreditar em alguma coisa que não é verdade. É importante falar de modo claro, com bondade e respeito. Nos capítulos 5 ao 7 de Mateus podemos ver que Jesus escolhia bem as palavras, ele não disse nada que magoasse outros e nem usava de palavras complicadas ou desnecessárias. Jesus ensinou coisas importantes de modo fácil de entender.
Jesus falava de modo bondoso e muitos o ouviam, quando falamos com bondade é mais provável que as pessoas ouçam e aceitem o que dissemos. Para falar com bondade é preciso respeito e levar em conta o que as pessoas sentem. Jesus fazia isso, ainda que outros o ofendessem, ele não revidava.
Também devemos falar com respeito e bondade com pessoas bem conhecidas como parentes ou amigos, Jesus fez isso.
Mesmo que alguém nos diz algo que nos magoa devemos responder com bondade. Uma irmã fez uma declaração capciosa a outra, porém a resposta respeitosa conservou a amizade e resolveu o problema em questão. Essa irmã usou bem a capacidade de falar.
Vimos que seguimos o exemplo de Jesus ao escolher a hora certa de falar, tomar cuidado com o que dizemos e por falar sempre com bondade.
terça-feira, 9 de fevereiro de 2016
Na sua estante - Pitty
Só por hoje não quero mais te ver.
Só por hoje não vou tomar minha dose de você.
Cansei de chorar feridas que não se fecham, não se curam.
E essa abstinência uma hora vai passar.
Você tá sempre indo e vindo, tudo bem,
Dessa vez eu já vesti minha armadura,
E mesmo que nada funcione
Eu estarei de pé, de queixo erguido,
Depois você me vê vermelha e acha graça
Mas eu... não ficaria bem na sua estante.
Tô aproveitando cada segundo
Antes que isso aqui... vire uma tragédia.
E não adianta nem me procurar,
Em outros timbres, outros risos,
Eu estava aqui o tempo todo,
Só você não viu.
E não adianta nem me procurar,
Em outros timbres, outros risos,
Eu estava aqui o tempo todo,
Só você não viu.
Você está saindo da minha vida,
E parece que vai demorar,
Se não souber voltar
Ao menos mande notícia.
Cê acha que eu sou louca,
Mas tudo vai se encaixar.
Tô aproveitando cada segundo
Antes que isso aqui vire uma tragédia.
E não adianta nem me procurar,
Em outros timbres, outros risos,
Eu estava aqui o tempo todo,
Só você não viu.
E não adianta nem me procurar,
Em outros timbres, outros risos,
Eu estava aqui o tempo todo,
Só você não viu.
Te vejo errando e isso não é pecado,
Exceto quando faz outra pessoa "sangrar".
Te vejo sonhando e isso dá medo,
Perdido num mundo que não dá pra entrar.
Só por hoje não vou tomar minha dose de você.
Cansei de chorar feridas que não se fecham, não se curam.
E essa abstinência uma hora vai passar.
Você tá sempre indo e vindo, tudo bem,
Dessa vez eu já vesti minha armadura,
E mesmo que nada funcione
Eu estarei de pé, de queixo erguido,
Depois você me vê vermelha e acha graça
Mas eu... não ficaria bem na sua estante.
Tô aproveitando cada segundo
Antes que isso aqui... vire uma tragédia.
E não adianta nem me procurar,
Em outros timbres, outros risos,
Eu estava aqui o tempo todo,
Só você não viu.
E não adianta nem me procurar,
Em outros timbres, outros risos,
Eu estava aqui o tempo todo,
Só você não viu.
Você está saindo da minha vida,
E parece que vai demorar,
Se não souber voltar
Ao menos mande notícia.
Cê acha que eu sou louca,
Mas tudo vai se encaixar.
Tô aproveitando cada segundo
Antes que isso aqui vire uma tragédia.
E não adianta nem me procurar,
Em outros timbres, outros risos,
Eu estava aqui o tempo todo,
Só você não viu.
E não adianta nem me procurar,
Em outros timbres, outros risos,
Eu estava aqui o tempo todo,
Só você não viu.
Te vejo errando e isso não é pecado,
Exceto quando faz outra pessoa "sangrar".
Te vejo sonhando e isso dá medo,
Perdido num mundo que não dá pra entrar.
domingo, 7 de fevereiro de 2016
- Curiosas informações científicas (sempre focando na bíblia e suas referencias).
- Contextualizou relato bíblico, transmitindo o cenário dramático (fez uso de informações científicas e comportamentais da época; reflexão) como se conosco no lugar.
- Encenação (quando possível), detalhamento do relato, até mesmo utilizando perguntas para compreender o cenário.
- A maior parte do discurso é composta de informações para compreensão dos versículos. Isso transmite um discurso caracterizado por muita informação e induz a reflexão.
- Uso de ilustrações.
- Não usa sentenças como: “consegue imaginar?”; “pensam em como...”; “se coloquem no lugar...”.
- Se achar necessário, explica o motivo do entendimento (praticidade e importância)
Meus Destaques Livro de Esdras (2016)
Dia 22 de janeiro
“E o olho de seu Deus mostrou estar sobre os anciãos judeus...” (Esdras 5:5)
Esdras 1:1-4. A profecia falada por Jeová é fidedigna, o cumprimento da profecia falada por Isaías acontece.
Esdras 1:5. Jeová desperta a ação de seus servos para realizar serviço sagrado.
Esdras 1:7-11. Jeová moveu até mesmo o rei a devolver os objetos sagrados do templo. Jeová pode mover líderes políticos a realizar a sua vontade.
Esdras 2:59-63. O povo de Jeová legitimou as casas dos israelitas para suas funções, e para o sacerdócio. Os que não conseguiram provar a legitimidade de sua casa, não poderia exercer tal cargo. Na moderna organização de Jeová, tudo é claro e legítimo, a classe ungida, especialmente do escravo fiel e prudente está sempre presente como legítimos cristãos ungidos, ministrando os domésticos.
Esdras 2:63. O governador secular entendia e respeitava a lei de certa cultura, e não corrompia o povo subjulgado intrometendo-se dentro das leis religiosas.
Esdras 3:3. Os judeus estavam vulneráveis pelos povos adversários que moravam ao redor, porém seguiram construindo o altar para Jeová e foram bem sucedidos. Devemos confiar em Jeová e dar primazia para a adoração verdadeira, mesmo que o contexto seja ameaçador.
Esdras 4:1-7. Os inimigos de Judá tentaram frustrar a obra por participar nela. Como não conseguiram, maquinaram outros planos para atrapalhar e impedir a construção do templo.
Esdras 5:1-5. A obra retomou após Artaxerxes deixar o poder, e quando o governador da região indagou sobre a obra e os líderes, ninguém respondeu (parece que apenas Zorobabel e os chefes deram resposta aos governadores de Além Rio) nem os fez parar, todos cumpriram a ordem com respeito ao andamento da obra. O mesmo exemplo de obediência deve ser exercido pelas Testemunhas de Jeová em tempos de aperto, até mesmo ao querer responder por algo que não lhe é devido.
Esdras 5:7-17. A carta do governador Tatenai foi mais branda que seu antecessor Reum. Jeová deu perspicácia na resposta dos líderes judeus e fez com que a carta de Tatenai não refletisse larga oposição, para que seu propósito se cumprisse.
Esdras 4:1-3. O fiel restante rejeitou uma oferta que significaria formar uma aliança religiosa com falsos adoradores. Da mesma forma, as Testemunhas de Jeová hoje não participam de nenhum movimento ecumênico.
Esdras 1:3-6. Alguns talvez não tinham voltado a Jerusalém porque eram materialistas, ou porque não tinham apreço pela adoração verdadeira, mas isso não era verdade em todos os casos. A viagem era longa, demorando de quatro a cinco meses. Além disso, estabelecer-se num pais desolado a 70 anos e fazer o trabalho de reconstrução, exigia resistência física. Portanto, circunstancias desfavoráveis como doença, idade avançada e obrigações familiares sem dúvida impediram alguns de voltar.
Assim como alguns israelitas ficaram em Babilônia, muitas Testemunhas de Jeová não podem ingressar no serviço de tempo integral ou servir onde a necessidade é maior, no entanto elas apoiam e incentivam como podem.
Esdras 5:5. Os anciãos cristãos buscam a direção de Jeová. Jeová dá a necessária perspicácia quando nos deparamos com opositores.
Reunião:
Geni. Esdras 5:5. Anciãos buscam a direção de Jeová.
Roselidel e Geni. Esdras 1:3-6. Colaborar por pregação, estudo e conhecimento.
Dia 28 de janeiro
“Esdras havia preparado seu coração para consultar a Lei de Jeová e para praticá-la, para ensinar seus decretos e decisões judiciais em Israel” Esdras 7:10
Esdras 7:10. Esdras havia “preparado seu coração” para consultar a Jeová, para praticar a vontade Dele e para ensinar a outros seus mandamentos. Antes de realizar essas tarefas importantes, Esdras se concentrava no objetivo para conseguir o melhor resultado. Da mesma forma, o servo de Jeová deve “preparar o coração” antes de estudar a Palavra de Deus, antes de ensinar a Palavra de Deus e para estar em uma conduta santa segundo o conhecimento de Deus que adquiriu. Preparar o coração está envolvido em se analisar e corrigir falhas, orar a Jeová e pensar em como agir em uma atividade espiritual.
Esdras 6:3-12; 7:12-28. Jeová moveu o rei da pérsia (Dario e Artaxerxes) a permitir a construção do templo, fornecer materiais para construção e a restauração da verdadeira adoração, riquezas para compra de sacrifícios e embelezamento do templo, suplemento, leis para punir quem se opuser a restauração da adoração e da cidade e leis que isentavam de imposto tudo o que estava relacionado ao trabalho no templo. Jeová é um Deus poderoso e generoso. Ele age para que tudo se realize segundo a sua vontade.
Esdras 8:21. Esdras não começou a viagem sem antes pedir a proteção e a orientação de Jeová. Esdras reconheceu que seria bem sucedido com Jeová. Certamente eles planejaram a viagem e orientavam o povo com a direção de Jeová.
Esdras 8:22,23. Esdras ficou envergonhado de pedir a proteção de rei para a viagem, visto que antes havia declarado a glória da força de Jeová. Esdras pensou no vitupério que poderia vir a Jeová e ao seu povo, visto que pessoas que não conhecem a Jeová, poderia não entender o pedido. Devemos pensar como Esdras (como pessoa espiritual), ao tomarmos decisões, ter em mente a Jeová e o seu povo.
Esdras 8:22-27, 31. Esdras e parte do povo iria realizar uma longa viagem, carregando grande soma de dinheiro, uma viagem perigosa onde eles estariam vulneráveis; o povo rogou a Deus por sua proteção, e Jeová atendeu, levando-os em segurança até Jerusalém. Quando passamos por situações perigosas e estamos vulneráveis, devemos nos estribar em Deus e rogar sua proteção e Ele nos protegerá.
Esdras 8:28-30. Antes da viagem, Esdras exortou os encarregados dos utensílios sagrados e das riquezas sobre suas responsabilidades com base no zelo a Jeová. Antes de iniciar alguma atividade, o responsável pelo grupo deve passar orientações com base em Deus para que tudo ocorra corretamente e o serviço seja bem sucedido.
Esdras 9:11,12. Esses versículos trazem um claro mandamento para que o povo de Jeová não cause qualquer motivo para ser influenciado pela cultura e pelo costume de quem não serve a Jeová, e nem busquem a cultura e os costumes desses povos, pois isto desonra o Criador e rejeita a Deus.
Esdras 9:13,14. Jeová é paciente e benigno, o erro de Israel no retorno do exílio é apenas uma amostra da paciência e benignidade de Jeová.
Esdras 10:1. Esdras lamentou sinceramente e publicamente a Jeová; a sua súplica transmitiu o erro que o povo estava cometendo e o povo lamentou seu erro. Podemos expressar nossos sentimentos a favor da verdadeira adoração, para fazer o pecador cair em seu erro.
Esdras 10:2-4. A resposta de Jeová veio através do conselho de um irmão.
Esdras 10:5. Antes de executar o conselho, todos os que ministravam a Jeová deveriam estar de acordo. Ao tomar uma decisão que envolva a congregação, o conselho dos anciãos deve ser unânime.
Esdras 10:9. O nono mês do calendário hebraico é um dos meses mais frios, com chuvas, geadas e neve. O povo deveria se reunir por uma questão muito importante e que não deveria se adiar. Devemos obedecer à convocação para as decisões da parte de Jeová, não importa as circunstancias.
Os que tomam a dianteira no serviço a Jeová devem se preocupar mais com uma decisão importante e imediata do que com o conforto dos irmãos.
Esdras 10:11. A exortação de Esdras mostra o que significa o verdadeiro arrependimento: a súplica pelo erro e a mudança de comportamento segundo o arrependimento.
Esdras 10:10-17. Houve uma sugestão ao assunto e discussão entre apoiadores e opositores, porém parece que não seguiram a sugestão.
Esdras 9:1,2. A nação restaurada deveria proteger a adoração a Jeová até a chegada do messias. Casar-se com outros habitantes era uma ameaça real a verdadeira adoração. Visto que alguns haviam se casado com pessoas que adoravam ídolos, a nação inteira poderia se misturar as nações pagãs. A adoração pura poderia ter desaparecido da face da terra. Então, para quem viria o messias? Não é de admirar que Esdras tenha ficado espantado ao ver o que tinha ocorrido.
Esdras 10:3,44. Se os filhos com as mulheres estrangeiras tivessem ficado, a probabilidade de as pessoas despedidas voltarem por causa deles teria sido maior. Além disso, os filhos pequenos geralmente precisam dos cuidados da mãe, ainda mais em épocas antigas.
Esdras 8:20. As referências aos netineus (ou servos de templo) no livro de Esdras mostra a fé que estes estrangeiros dados para serviço no templo tinham. Isso faz lembrar que Jeová não é parcial e aceita a adoração de toda pessoa que se volta a Ele.
Reunião:
Amanda, Esdras9:13. Jeová sempre age com amor.
Bruno, Esdras 9:13. Jeová se preocupa e quer o melhor.
Cleidi, Esdras 6:22. Jeová é benevolente e favorece seus servos.
Geni, Esdras 7:13. Povo não era obrigado a voltar mas voltou por vontade própria. Desejo sincero no ministério faz ele ser efetivo.
Magda, 7:10. Estudante diligente. Melhor é estudarmos diligentemente para explicar e aplicar na vida.
Cleiton, Neemias 6:14. Zelosos na reconstrução. Demonstremos zelo na pregação.
“E o olho de seu Deus mostrou estar sobre os anciãos judeus...” (Esdras 5:5)
Esdras 1:1-4. A profecia falada por Jeová é fidedigna, o cumprimento da profecia falada por Isaías acontece.
Esdras 1:5. Jeová desperta a ação de seus servos para realizar serviço sagrado.
Esdras 1:7-11. Jeová moveu até mesmo o rei a devolver os objetos sagrados do templo. Jeová pode mover líderes políticos a realizar a sua vontade.
Esdras 2:59-63. O povo de Jeová legitimou as casas dos israelitas para suas funções, e para o sacerdócio. Os que não conseguiram provar a legitimidade de sua casa, não poderia exercer tal cargo. Na moderna organização de Jeová, tudo é claro e legítimo, a classe ungida, especialmente do escravo fiel e prudente está sempre presente como legítimos cristãos ungidos, ministrando os domésticos.
Esdras 2:63. O governador secular entendia e respeitava a lei de certa cultura, e não corrompia o povo subjulgado intrometendo-se dentro das leis religiosas.
Esdras 3:3. Os judeus estavam vulneráveis pelos povos adversários que moravam ao redor, porém seguiram construindo o altar para Jeová e foram bem sucedidos. Devemos confiar em Jeová e dar primazia para a adoração verdadeira, mesmo que o contexto seja ameaçador.
Esdras 4:1-7. Os inimigos de Judá tentaram frustrar a obra por participar nela. Como não conseguiram, maquinaram outros planos para atrapalhar e impedir a construção do templo.
Esdras 5:1-5. A obra retomou após Artaxerxes deixar o poder, e quando o governador da região indagou sobre a obra e os líderes, ninguém respondeu (parece que apenas Zorobabel e os chefes deram resposta aos governadores de Além Rio) nem os fez parar, todos cumpriram a ordem com respeito ao andamento da obra. O mesmo exemplo de obediência deve ser exercido pelas Testemunhas de Jeová em tempos de aperto, até mesmo ao querer responder por algo que não lhe é devido.
Esdras 5:7-17. A carta do governador Tatenai foi mais branda que seu antecessor Reum. Jeová deu perspicácia na resposta dos líderes judeus e fez com que a carta de Tatenai não refletisse larga oposição, para que seu propósito se cumprisse.
Esdras 4:1-3. O fiel restante rejeitou uma oferta que significaria formar uma aliança religiosa com falsos adoradores. Da mesma forma, as Testemunhas de Jeová hoje não participam de nenhum movimento ecumênico.
Esdras 1:3-6. Alguns talvez não tinham voltado a Jerusalém porque eram materialistas, ou porque não tinham apreço pela adoração verdadeira, mas isso não era verdade em todos os casos. A viagem era longa, demorando de quatro a cinco meses. Além disso, estabelecer-se num pais desolado a 70 anos e fazer o trabalho de reconstrução, exigia resistência física. Portanto, circunstancias desfavoráveis como doença, idade avançada e obrigações familiares sem dúvida impediram alguns de voltar.
Assim como alguns israelitas ficaram em Babilônia, muitas Testemunhas de Jeová não podem ingressar no serviço de tempo integral ou servir onde a necessidade é maior, no entanto elas apoiam e incentivam como podem.
Esdras 5:5. Os anciãos cristãos buscam a direção de Jeová. Jeová dá a necessária perspicácia quando nos deparamos com opositores.
Reunião:
Geni. Esdras 5:5. Anciãos buscam a direção de Jeová.
Roselidel e Geni. Esdras 1:3-6. Colaborar por pregação, estudo e conhecimento.
Dia 28 de janeiro
“Esdras havia preparado seu coração para consultar a Lei de Jeová e para praticá-la, para ensinar seus decretos e decisões judiciais em Israel” Esdras 7:10
Esdras 7:10. Esdras havia “preparado seu coração” para consultar a Jeová, para praticar a vontade Dele e para ensinar a outros seus mandamentos. Antes de realizar essas tarefas importantes, Esdras se concentrava no objetivo para conseguir o melhor resultado. Da mesma forma, o servo de Jeová deve “preparar o coração” antes de estudar a Palavra de Deus, antes de ensinar a Palavra de Deus e para estar em uma conduta santa segundo o conhecimento de Deus que adquiriu. Preparar o coração está envolvido em se analisar e corrigir falhas, orar a Jeová e pensar em como agir em uma atividade espiritual.
Esdras 6:3-12; 7:12-28. Jeová moveu o rei da pérsia (Dario e Artaxerxes) a permitir a construção do templo, fornecer materiais para construção e a restauração da verdadeira adoração, riquezas para compra de sacrifícios e embelezamento do templo, suplemento, leis para punir quem se opuser a restauração da adoração e da cidade e leis que isentavam de imposto tudo o que estava relacionado ao trabalho no templo. Jeová é um Deus poderoso e generoso. Ele age para que tudo se realize segundo a sua vontade.
Esdras 8:21. Esdras não começou a viagem sem antes pedir a proteção e a orientação de Jeová. Esdras reconheceu que seria bem sucedido com Jeová. Certamente eles planejaram a viagem e orientavam o povo com a direção de Jeová.
Esdras 8:22,23. Esdras ficou envergonhado de pedir a proteção de rei para a viagem, visto que antes havia declarado a glória da força de Jeová. Esdras pensou no vitupério que poderia vir a Jeová e ao seu povo, visto que pessoas que não conhecem a Jeová, poderia não entender o pedido. Devemos pensar como Esdras (como pessoa espiritual), ao tomarmos decisões, ter em mente a Jeová e o seu povo.
Esdras 8:22-27, 31. Esdras e parte do povo iria realizar uma longa viagem, carregando grande soma de dinheiro, uma viagem perigosa onde eles estariam vulneráveis; o povo rogou a Deus por sua proteção, e Jeová atendeu, levando-os em segurança até Jerusalém. Quando passamos por situações perigosas e estamos vulneráveis, devemos nos estribar em Deus e rogar sua proteção e Ele nos protegerá.
Esdras 8:28-30. Antes da viagem, Esdras exortou os encarregados dos utensílios sagrados e das riquezas sobre suas responsabilidades com base no zelo a Jeová. Antes de iniciar alguma atividade, o responsável pelo grupo deve passar orientações com base em Deus para que tudo ocorra corretamente e o serviço seja bem sucedido.
Esdras 9:11,12. Esses versículos trazem um claro mandamento para que o povo de Jeová não cause qualquer motivo para ser influenciado pela cultura e pelo costume de quem não serve a Jeová, e nem busquem a cultura e os costumes desses povos, pois isto desonra o Criador e rejeita a Deus.
Esdras 9:13,14. Jeová é paciente e benigno, o erro de Israel no retorno do exílio é apenas uma amostra da paciência e benignidade de Jeová.
Esdras 10:1. Esdras lamentou sinceramente e publicamente a Jeová; a sua súplica transmitiu o erro que o povo estava cometendo e o povo lamentou seu erro. Podemos expressar nossos sentimentos a favor da verdadeira adoração, para fazer o pecador cair em seu erro.
Esdras 10:2-4. A resposta de Jeová veio através do conselho de um irmão.
Esdras 10:5. Antes de executar o conselho, todos os que ministravam a Jeová deveriam estar de acordo. Ao tomar uma decisão que envolva a congregação, o conselho dos anciãos deve ser unânime.
Esdras 10:9. O nono mês do calendário hebraico é um dos meses mais frios, com chuvas, geadas e neve. O povo deveria se reunir por uma questão muito importante e que não deveria se adiar. Devemos obedecer à convocação para as decisões da parte de Jeová, não importa as circunstancias.
Os que tomam a dianteira no serviço a Jeová devem se preocupar mais com uma decisão importante e imediata do que com o conforto dos irmãos.
Esdras 10:11. A exortação de Esdras mostra o que significa o verdadeiro arrependimento: a súplica pelo erro e a mudança de comportamento segundo o arrependimento.
Esdras 10:10-17. Houve uma sugestão ao assunto e discussão entre apoiadores e opositores, porém parece que não seguiram a sugestão.
Esdras 9:1,2. A nação restaurada deveria proteger a adoração a Jeová até a chegada do messias. Casar-se com outros habitantes era uma ameaça real a verdadeira adoração. Visto que alguns haviam se casado com pessoas que adoravam ídolos, a nação inteira poderia se misturar as nações pagãs. A adoração pura poderia ter desaparecido da face da terra. Então, para quem viria o messias? Não é de admirar que Esdras tenha ficado espantado ao ver o que tinha ocorrido.
Esdras 10:3,44. Se os filhos com as mulheres estrangeiras tivessem ficado, a probabilidade de as pessoas despedidas voltarem por causa deles teria sido maior. Além disso, os filhos pequenos geralmente precisam dos cuidados da mãe, ainda mais em épocas antigas.
Esdras 8:20. As referências aos netineus (ou servos de templo) no livro de Esdras mostra a fé que estes estrangeiros dados para serviço no templo tinham. Isso faz lembrar que Jeová não é parcial e aceita a adoração de toda pessoa que se volta a Ele.
Reunião:
Amanda, Esdras9:13. Jeová sempre age com amor.
Bruno, Esdras 9:13. Jeová se preocupa e quer o melhor.
Cleidi, Esdras 6:22. Jeová é benevolente e favorece seus servos.
Geni, Esdras 7:13. Povo não era obrigado a voltar mas voltou por vontade própria. Desejo sincero no ministério faz ele ser efetivo.
Magda, 7:10. Estudante diligente. Melhor é estudarmos diligentemente para explicar e aplicar na vida.
Cleiton, Neemias 6:14. Zelosos na reconstrução. Demonstremos zelo na pregação.
sexta-feira, 5 de fevereiro de 2016
Façamos todo esforço possível para ganhar a aprovação de Deus, desenvolvendo a fé pelas boas ações (provida de uma conduta santa e zelosa).
E o que endireita em justiça? O conhecimento de Jeová.
O que motiva a busca por mais conhecimento sagrado? É dominar as adversidades que surge de si mesmo.
O estímulo para suportar as tentações é suportar as adversidades que vem de fora.
O que o fortalece para resistir as provações é a devoção à Jeová.
A animação da adoração vem do amor dos irmãos.
O amor dos irmãos vem a você pelo seu amor aos irmãos.
O cristão tem o conjunto todo, e se essas coisas existirem em abundância, impedirá que o cristão seja faltoso de obras e de resultados no que se refere as boas novas. (2 Pedro 1:5-8)
Apesar da passagem de 1 Pedro 1:5-7 não é necessariamente conectada, porém por Pedro repetir o termo na sequencia parece que há certa linearidade.
O amor a todos fortalece o amor fraternal pois o amor gera amor fraternal. Sua devoção a Deus é convencida pelo amor fraternal, pois o amor ao próximo é reflexão do amor a Deus. Sua perseverança, é fortalecida pela devoção a Deus, por lembra-se do amor de Jeová. Seus autodomínio é completado pela perseverança, porque não há tentação sem estímulo externo. O conhecimento é estimulado pelo autodomínio, pois está imitando a Jeová. Sua virtude é incentivada pelo conhecimento, por esclarecer a vontade de Jeová. Sua fé é implementada pela virtude por estar convicto de sua aprovação.
Se essas coisas existirem em vocês e transbordarem, impedirão que sejam quer INATIVOS quer infrutíferos no que se refere ao conhecimento exato de nosso Senhor Jesus Cristo. Pois quem não tem essas coisas é cego, fecha os olhos à luz, e se esqueceu da purificação dos seus pecados antigos.
E o que endireita em justiça? O conhecimento de Jeová.
O que motiva a busca por mais conhecimento sagrado? É dominar as adversidades que surge de si mesmo.
O estímulo para suportar as tentações é suportar as adversidades que vem de fora.
O que o fortalece para resistir as provações é a devoção à Jeová.
A animação da adoração vem do amor dos irmãos.
O amor dos irmãos vem a você pelo seu amor aos irmãos.
O cristão tem o conjunto todo, e se essas coisas existirem em abundância, impedirá que o cristão seja faltoso de obras e de resultados no que se refere as boas novas. (2 Pedro 1:5-8)
Apesar da passagem de 1 Pedro 1:5-7 não é necessariamente conectada, porém por Pedro repetir o termo na sequencia parece que há certa linearidade.
O amor a todos fortalece o amor fraternal pois o amor gera amor fraternal. Sua devoção a Deus é convencida pelo amor fraternal, pois o amor ao próximo é reflexão do amor a Deus. Sua perseverança, é fortalecida pela devoção a Deus, por lembra-se do amor de Jeová. Seus autodomínio é completado pela perseverança, porque não há tentação sem estímulo externo. O conhecimento é estimulado pelo autodomínio, pois está imitando a Jeová. Sua virtude é incentivada pelo conhecimento, por esclarecer a vontade de Jeová. Sua fé é implementada pela virtude por estar convicto de sua aprovação.
Se essas coisas existirem em vocês e transbordarem, impedirão que sejam quer INATIVOS quer infrutíferos no que se refere ao conhecimento exato de nosso Senhor Jesus Cristo. Pois quem não tem essas coisas é cego, fecha os olhos à luz, e se esqueceu da purificação dos seus pecados antigos.
As pessoas ruins não vão ser destruídas sem que primeiro tenham o conhecimento. Talvez o fim do sistema chegue em nossa geração, talvez quando estivermos mortos, por isso temos que pregar com urgência. Para levar mensagem de vida para pessoas boas, e mensagem de julgamento para pessoas ruim (que pecaram contra o espírito santo); essa condenação se encontra no decorrer deste sistema e do próximo. Se encontra no fim do sistema. Se encontra depois do milênio, mas a vida de um justo sempre existe, mesmo quando não está vivo, porque existe na lembrança de Jeová Deus.
Em "SENTIDO TÉCNICO!" o último dia dos últimos dias será o Reinado Milenar (João 11:24), onde ainda existirão pessoas apartadas de Deus (Revelação 20:7-9) - Revelação 20:12, 13, compare "mar" com Revelação 21:1; compare "mortos" com Revelação 20:5; e "hades" com Eclesiastes 9:5, 6; o destino de todos eles é: Revelação 20:13.
Parece existir três ressurreições: a dos ungidos, que é celestial e completa (1 Pedro 1:3, 4), uma ressurreição terrestre (Atos 24:15), e uma ressurreição como que espiritual, para a vida eterna e o livramento da condição de mortos (João 6:40).
Parece existir três ressurreições: a dos ungidos, que é celestial e completa (1 Pedro 1:3, 4), uma ressurreição terrestre (Atos 24:15), e uma ressurreição como que espiritual, para a vida eterna e o livramento da condição de mortos (João 6:40).
Jeová recompense teu modo de agir e haja para ti um salário perfeito da parte de Jeová, o Deus de Israel, debaixo de cujas asas vieste refugiar-te.” (Rute 2:12)
E agora, minha filha, não tenhas medo. Farei para ti tudo o que disseres, pois todos no portão do meu povo se apercebem de que és uma mulher de bem. (Rute 3:11)
E agora, minha filha, não tenhas medo. Farei para ti tudo o que disseres, pois todos no portão do meu povo se apercebem de que és uma mulher de bem. (Rute 3:11)
Isaías 33:24 diz de uma cura física, e a pessoa será perfeita (E nenhum residente dirá: estou doente), mas isso só é possível pela cura espiritual, algo que é mais importante (O povo que mora na [Terra] serão os a quem se perdoa seu erro). Em última análise podemos dizer que a árvore da vida é a bíblia (Palavra de Deus) e os que vivem para sempre são os que a tomam e consomem-á.
Quando os fariseus acusaram falsamente que Jesus expulsava demônios por meio do governante dos demônios, Jesus ensinou que ninguém que age contra si mesmo pode permanecer, (Mateus 12:22-30) e Satanás não luta contra si mesmo, mas “persiste em transformar-se em anjo de luz” (2 Coríntios 11:14) para que as pessoas sejam desviadas de Deus. (1 João 5:19) Naquele tempo existiam famosos “expulsadores” de demônios, porém quando esses empreenderam expulsar em nome de Jesus, o demônio se revoltou, possuindo-os e espancando-os. (Atos 19:13-16) Isso mostra que nem todos os que expulsam demônios são da parte de Deus, ainda mais quando a forma de devoção tem por objetivo este espetáculo e a fama do líder religioso. (João 8:44; Marcos 13:21,22) Jesus disse que muitos dirão no grande dia de Deus, o Todo-Poderoso: “ ‘Senhor, Senhor, não profetizamos em teu nome e não expulsamos demônios em teu nome, e não fizemos muitas obras poderosas em teu nome?’ Contudo, eu lhes confessarei então: Nunca vos conheci!”. (Mateus 7:22,23). Jesus veio para dar testemunho da verdade, (João 18:37; Lucas 4:43) ele foi principalmente um médico para a “cura espiritual”, (Mateus 9:11,12; Mateus 28:19,20) panaceia das nações. (Isaías 33:24; Revelação 22:2)
Casa - Emicida
[...]
É pau, é pedra, é míssil
E crer... é cada vez mais difícil
Entende um negócio: nunca foi fácil
Solo não dócil, esperança: fóssíl
O samba deu conselhos,
ouça
Jacaré que dorme, vira
bolsa
Amor... eu disse no começo:
É quem tem valor versus quem tem preço
[...]
Aos 15 o Saara na ampulheta,
Aos 30 tempo é treta
Rápido como um cometa
[Querem] a fé numa gaiola
O sonho na gaveta
[...]
Meu coração é tamborim,
Tem voz? Sim
Ainda bate veloz
Entre drones e almas
Flores e sorte
Se não me matou, me fez forte!
É pau, é pedra, é míssil
E crer... é cada vez mais difícil
Entende um negócio: nunca foi fácil
Solo não dócil, esperança: fóssíl
O samba deu conselhos,
ouça
Jacaré que dorme, vira
bolsa
Amor... eu disse no começo:
É quem tem valor versus quem tem preço
[...]
Aos 15 o Saara na ampulheta,
Aos 30 tempo é treta
Rápido como um cometa
[Querem] a fé numa gaiola
O sonho na gaveta
[...]
Meu coração é tamborim,
Tem voz? Sim
Ainda bate veloz
Entre drones e almas
Flores e sorte
Se não me matou, me fez forte!
Com razão eu pensava parcialmente, fazendo distinção de INJUSTOS E INÍQUOS, mas agora acredito que TODOS os que estão nos túmulos memoriais sairão (quanto aos mortos) e os que NÃO CONHECEM a Deus e os que NÃO OBEDECEM serão submetidos a punição judicial da destruição eterna (quanto aos vivos). Injustos e iníquos terão o mesmo fim posterior, porque as boas novas serão pregadas em toda a terra habitada.
Assim como Jeová condenou o mundo antigo, cidades, pessoas e anjos. Meu conhecimento até o momento me leva a crer que antes de confiar a Jesus todo o julgamento, Jeová já tem julgado os mortos, segundo sua clara rebeldia, quanto a se a alma morreu para o Seol ou para o Lago de Fogo.
Atualizando: Jeová não julgou a ninguém quanto ao Lago de Fogo, mas confiou todo julgamento a Cristo. Jesus Cristo está julgando os que foram chamados para herdarem o Reino de Deus. Ele julgará os vivos (literais) no Armagedom e os Mortos (literais para o tempo presente; figurado no Dia do Juízo) no final do Reinado Milenar. Portanto há três grandes julgamentos.
Atualizando: Jeová não julgou a ninguém quanto ao Lago de Fogo, mas confiou todo julgamento a Cristo. Jesus Cristo está julgando os que foram chamados para herdarem o Reino de Deus. Ele julgará os vivos (literais) no Armagedom e os Mortos (literais para o tempo presente; figurado no Dia do Juízo) no final do Reinado Milenar. Portanto há três grandes julgamentos.
Atualizando: Jeová julgou algumas pessoas no passado, essas devem ter sido condenadas por pecarem contra o espírito santo; naquele tempo não existia a definição de geena. Jesus julgou os humanos na sua vivencia se eles pecaram contra o espírito santo. Alguns desses são Adão, Eva, Caim, Judas, alguns fariseus no tempo de Cristo na Terra.
quinta-feira, 4 de fevereiro de 2016
Alguns dias atrás na Hora do Expediente da última quarta, foi relatado o emprego mais disputado do mundo, com dois, DOIS MILHÕES E TREZENTOS MIL CANDIDATOS! E apesar disso estava oferecendo apenas 368 VAGAS. Os responsáveis iriam permanecer pelo menos 4 ANOS AVALIANDO e selecionando os candidatos! O emprego mais disputado do mundo pagaria o dobro da média razoável do país, oferecia estabilidade, e requeria apenas o curso primário e andar de bicicleta para trabalhar em administração. Quem quiser se candidatar as vagas estão na Índia, mas você não tem nenhuma chance de passar (hehehe). É um emprego sem destaque e comum, fornece apenas a sobrevivência, e tantos humanos estão procurando seu sustento. Por que o sistema de coisas não fornece emprego? Esse exemplo é uma pequena amostra do clamor mundial, não é só o Brasil e alguns países, mas o mundo inteiro está em crise, todos os países com suas crises.
Enquanto vivemos no mundo dominado pelo Maligno podemos prever o futuro quanto mais decadente imaginarmos. Por exemplo, Satanás age contra tudo o que nos aproxima de Deus; e ele exerce tal ataque na família a ponto de descaracterizá-la; imagine você uma geração onde as esposas ou maridos começam a pensar que seria de direito conviver com seu cônjuge até quando determinar ser bom, depois disso poder abandoná-lo (a) para formar nova família com outra pessoa, e depois quando estiver insatisfeita (o) é só trocar novamente; como isso se daria? Como afetaria a próxima geração? Você achou isso muito promíscuo? Às vezes podemos pensar que aberrações comportamentais assim ainda está longe de acontecer; mas na realidade esse tempo futuro é o tempo que estamos vivendo; esta é uma condição prevista em nossa legislação faz tempo, e chama-se “união estável”, é uma distorção, uma abominação da família, é uma licença da lei do homem para transgredir a justiça de Deus; registrada e aprovada em cartório é claro. Realmente “no passado, algumas coisas que as pessoas faziam eram consideradas muito erradas. Hoje essas coisas são consideradas normais e são até defendidas pela lei em alguns lugares”.
Somos seres sociais e precisamos nos socializar, nossa saúde depende disso. Percebo que a mente tem uma tendência a criar interações, mesmo onde não existem. Podemos pensar neste nisto associado a fortes sentimentos que (com outros fatores) levam a ilusão, mas, particularmente nessa era tecnológica de imagens virtuais, tem-se a tendência de ver efeitos de interações que não existem como se existissem, e para a mente explicar sua própria tendência de modo lógico, surge o “efeito Truman”.
É claro que nós, escravos, não estamos sendo observado por nossos “co-criados”, mas formas de vida diferente da nossa estão nos observando a muito tempo, desde espaço celeste, como se fossemos “espetáculo teatral”, as autoridades encobrem isso! essa que é a realidade! não aquela loucura de Truman...
É claro que nós, escravos, não estamos sendo observado por nossos “co-criados”, mas formas de vida diferente da nossa estão nos observando a muito tempo, desde espaço celeste, como se fossemos “espetáculo teatral”, as autoridades encobrem isso! essa que é a realidade! não aquela loucura de Truman...
terça-feira, 2 de fevereiro de 2016
Retrospectiva espiritual - Janeiro de 2016
- Substituição das reuniões: Estudo de Livro, Escola do Ministério Teocrático e Reunião de Serviço pela Reunião Nossa Vida e Ministério; com programações totalmente novas.
- Extensivo uso de vídeos na reunião Nossa Vida e Ministério;
- Reunião Especial transmitida ao vivo;
- Visita do superintendente;
- Estabelecimento pessoal dum pacto;
- Uma recreação com irmãos;
- Repreensão por publicação mal compreendida; evitar publicar análises de materiais da Associação e especulação de profecias;
- Presidência do Estudo Bíblico de Congregação.
- Estudo do final do livro bíblico de 2 Crônicas e Esdras.
- Nossa Vida Cristã: Zelo pelo local de adoração, sobre o arrependimento, sobre o perdão (para crianças), sobre proteção de Jeová, sobre o valor do seu comprometimento.
- A Sentinela de público sobre honestidade.
- Estudo sobre criação de filhos pequenos, a criação de filhos adolescentes, o amor de Jeová, o amor ao próximo e explanação sobre a pregação das Testemunhas de Jeová ao longo dos cem anos do governo do Reino.
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